《真假皇帝》
●［中］叶君健
乔威尼是一个威望很高、权势非常大的“皇帝”。他本来只不过是一个公国的王爷，但是由于他善于使用计谋，又会打仗，他把周围的一些小国和其他王爷的领地，用种种手腕都吞并了，或干脆用武力征夺过来了。他原想宣布自己是一个国王，但他觉得这个称号不足以表明他的威力，最后他自封为“皇帝”。这样人们就不得不都称他为“皇上”，喊他“万岁”了。这听起来倒是相当舒服的，但他心里还是有一个疙瘩：自封为“皇帝”，人们自然不敢说什么，但死后历史上将怎样评价他呢？按照传统的习惯，皇帝必须由教皇正式加冕才算合法。历史是不留情的，而且一旦他百年以后，他的威势也不能留在人间，他当然也不能再控制未来历史家的那支笔了——他是一个有头脑的人，他懂得这一点。
他必须使他这“皇帝”的称号合法化。这也就是说，他必须和教皇打打交道。过去他一直是不大理这位至高无上的宗教领袖的，教皇也很讨厌他，因为他今天吞并了这个公国，明天打垮了那个王爷，把教会所统治的整个精神世界搅得乱七八糟。教皇也曾为此苦恼万分，但无可奈何，没有办法对付他，教皇究竟是靠上帝的威望来处理人间的问题，手中并没有武装。乔威尼看中了这一点，固此他就采取高姿态，主动派大使前往教廷，要求晋谒教皇，“表示敬意”，同时共商天下大事——所谓“天下大事”，无非就是教廷的神权所能影响到的那一片欧洲“精神世界”里的“秩序”问题。
这个“精神世界”里的“秩序”，除了乔威尼用刀和剑搅乱了以外，其他方面来的“隐忧”也不少。这种“隐忧”来自那些对上帝信心不坚的芸芸众生。具体地说，“芸芸众生”指的就是那些城市的商人和乡下的老百姓，也就是农民。这些商人，由于与东方的贸易往来，由于相互的需要，在商品生产技术上有许多创造发明和技术革新，就一天一天地变得富有起来。可是他们在政治上却没有地位。掌权的人不是贵族，就是大地主——往往贵族就是大地主，大地主也就是贵族！而这些人就是靠教皇所掌握的神权来维持他们的威信和“秩序”的。商人对此当然不服。他们觉得他们“创造出社会财富”而在政治上却没有发言权，这对他们扩大生产和贸易极为不利，同时也是“太不公平的事情”。所以他们要求“分权”，要求“民主”，要求“自由”——也就是要求不受封建贵族所定下的种种框框和条条的约束，“自由”地发展贸易、工业和商业竞争。贵族和地主当然不会满足他们的这种要求。因此他们不仅恨贵族和地主，他们也恨起这些人的精神支柱——教皇。他们甚至公开宣扬要打碎教会的精神枷锁，另创立所谓革新的基督教。至于处在这种种势力下层的老百姓，就更不用说了。他们在乔威尼统治之下，由于这位“皇帝”连年征战，耗费很大，把负担转嫁到老百姓身上，对他们进行横征暴敛，他们活不下去。因此，他们不仅也要摆脱教皇强加在他们身上的精神枷锁，还要直接起来造乔威尼这位“皇帝”的反。
在对待“天下大事”上，教皇和乔威尼不管他们之间矛盾多大，却也有不少观点一致的地方。两个人各自经过了一番思考，终于愿意放弃前嫌，言归于好。教皇回答了乔威尼派去的大使，表示愿意接受这位自封“皇帝”的“晋见”和他共商“天下大事”。于是乔威尼便摆出一副君主的架势，盛装 华服，欣然前往教廷，拜见教皇，不用说，他们很快地就取得了一致的意见：乔威尼答应在他的“新兴帝国”里决不让那些城市商人的图谋得逞。至于那些蠢蠢欲动的老百姓，乔威尼答应，他一正式被加冕为“皇帝”后，就进行一次大规模的清剿，宁可错杀一百，也不漏掉一个企图造反的人。“会谈”完毕，教皇点头微笑，表示欣赏他的这个决心，当然也立即答应亲自为他加冕。
关于他加冕的一番盛况，这里没有描述的必要。总之，乔威尼成了“合法”的皇帝，他的王位得到了代表神权的教皇的肯定，谁还能有什么话说。因此，对他百年以后历史学家对他如何评价的问题，他也放心了，准备坐享他的“太平盛世”。不过，他也还有一桩放心不下的事，就是在他统治下的那些“蠢蠢欲动”的老百姓。如果他们真的马上就动起来，那么他所设想的“太平盛世”就要受到影响了。为了“防患于未然”，争取主动，他按照他的一贯作风，决心先下手为强，立即采取行动。事实上，那些被他搜刮得吃不上饭的老百姓，已经动起来了。他们已经推出一个聪明、能干、而又勇敢的人做他们的领袖，这人叫贝尔河。乔威尼有一批亲信，专门为他做“安内”的工作。他们已经侦察到，有“一股匪徒”正在准备造反。这些“匪徒”收集了一些比较原始的武器，暗地里把自己武装了起来。当乔威尼派出的军队正要动手剿灭他们的时候，他们已经闻风在一个叫做亚得里布桥头边的磨房附近集合起来，由贝尔诃带领，奔赴京城，进行突然袭击。
“皇军”和起义队伍在一个树林前面相遇。两方面就这样打起来了。这支起义队伍，当然没有打仗的经验，但他们有比打仗的经验更宝贵的东西，那就是他们要求摆脱他们“皇帝”的残酷统治的决心。他们个个都勇敢非凡，再加之贝尔何聪明能干，指挥很得力，他们利用树林的掩护，避免正面交锋。他们乘“官兵”不备，一面钻进树林里放冷箭，搅乱他们的阵脚，一面绕到他们的背后包抄，找他们的弱点袭击，使他们难于应付，最后不得不溃散。“皇军”逃回到京城的时候，乔威尼见到他们那一副狼狈相，除了“愤怒”以外，也感到失望——这是他从来没有过的一种感觉。他做梦也没有想到，这批造反的老百姓居然是这样不简单。这简直是对他的权威的公开挑战。
“有这批蠢东西就没有我，”他对自己说，“有了我就没有这批蠢东西，我必须把他们杀绝灭尽！”
他发出这个誓言的同时，便下了一道手谕，调集他全部作战的部队，分四路对这支起义队伍进行围剿。他自己也亲临前线督战。就这样，他把他自己统治下的老百姓看得比外国的“敌人”还可怕，而且对他们的仇恨，也远远超过了那些与他作对、对他进行抵抗的外国王公。他用这样庞大的军队来对付因贫困、饥饿、受压而起来造反的百姓，自然是“胜利在握”。乔威尼终于镇压了老百姓的反抗，而且生俘了他们的领袖贝尔诃。
乔威尼认为这是一次“伟大的胜利”，尤其是当他得知贝尔诃已经成了他的俘虏的时候。他立刻下令把这个俘虏押解到他的面前来：他要亲自审讯。但当他一见到这个俘虏时，不知怎的，他的面色立刻变得刷白，他出了一身冷汗。这个人的外貌引起了他的惊奇。这时一股无名怒火从他心里升上来，他要立刻把这个俘虏消灭掉，他也真的就这样做了。为了保证贝尔诃从人世间消灭，他要亲自动手杀他。他当然没有遭到什么抵抗，因为贝尔诃是全身五花大绑，动弹不得。贝尔诃所能做到的，只是用同样的愤怒，痛骂这个新加冕的“皇帝”是真正的土匪头子，是吮吸人民血汗的魔鬼，发誓他死后的 幽灵也不会饶他。
乔威尼不愿意让贝尔河在他所统治下的大地上留下丝毫痕迹。他星夜叫两个亲信把贝尔诃的尸体运到海滨，扔进海里去喂鲨鱼。他不准贝尔诃在世人的心中留下任何记忆。
就这样，他把他统治下的人民，那怕是局部的不满也镇压下去——他自己认为已经“根除”了内部的任何“隐患”，外部也再没有什么人敢碰他。教会还可以以上帝的名义协助他劝说人们接受命运的安排，听“皇帝”的话，争取死后灵魂升进天国。在他看来，他的帝国，现在确是一片和平安定的景象。他再也没有什么别的顾虑了，现在唯一可做的事，就是尽情享受这个由他亲手所创造出来的“太平盛世”。
乔威尼的威望之高，权势之大，在当时所有的皇帝之中，恐怕再没有第二个了。至于什么国王和王爷，当然更不在他的话下，他们不仅不敢和他相提并论，连对他称臣都唯恐来不及。为了保护他们自身的安全，不再受他侵犯，他们还不时派些使者来到他的宫殿，伏在他的脚下，请求他接受他们的贡品。至于他手下的那些大臣、谋士和将军们，那就更不用说，对他极尽阿谀奉承的能事，天天对他唱赞歌，说他是“世上最贤明的君主”，黎民百姓的至高无上的“恩人”，上帝的“化身”等等——老百姓苦于饥饿和贫困的呻吟，他当然是听不见了——他左右的人不让他听见，他自己也不愿听见。因为对他的统治，他只许人说好，而不许人说坏。
他不知道该怎样享受他的这个“太平盛世”才好。在生活上，一切美好的东西他应有尽有。他的那些察颜观色的侍臣们，会体会他的意图，为他准备好一切。有一天早晨，他睡了一夜好觉，醒来感到精神爽快，心情舒畅，便想到野外去打猎。看看野外的风景，舒舒筋骨。当然，他也希望借此让他统治下的子民有机会瞻仰他的帝王风采和威严，甚至沿途对他高呼“万岁！”
他的侍臣们体会到他的这个心意，便立刻忙碌起来。不到一个钟头，出猎的行头就已经齐备了：同行的猎人、猎犬、马匹、侍从和跟班全部到场了。乔威尼吃饱了早饭，换上出猎的装束，兴冲冲地走出皇宫。一个威风凛凛地出猎队伍，已经在门口等候他。他向他们望了一眼，感到自己真是一代的“伟人”。他踌躇满志，一跃就跨上一匹骏马，挥了一挥手，走在这个出猎队伍前头，出发了。
他兴致勃勃，一口气就行进了二十多里路。但奇怪的是，沿途没有碰见过任何一个老百姓，更谈不上有人对他高呼“万岁！”事实上老百姓慑于他的权势，一见到他的身影就退避三舍了。特别是自从他摧毁了由贝尔诃所领导的农民造反以后，人们也都对他“望而生畏”，一听到他那出猎队伍的喧闹声，就都隐藏起来了。用他自己的话说，他是“威震四方”。在出猎的随从看来，路上空无一人，没有任何干扰，倒也相当痛快。他们可以勇往直前，向森林丛莽中飞禽走兽进行一番痛快的“围剿”，像他们前些时候围剿那一股“土匪”一样。
这时太阳已经升得很高了，一眼可以望到天边。远处的山，近处的树林，左边的田野，右边的沼泽，全都展示在乔威尼的眼前。他一想起这些东西全是他的私产——因为他认为“朕即国家”，他是这土地上一切东西的最高主宰，他就心喜若狂，一马当先，在他这片广漠的“私产”上自由地驰骋起来。他觉得除了天空那红彤彤的太阳以外，世上再没有什么显赫的东西能比得上他的光辉——最近他甚至还觉得他的光辉已经超过了太阳。在这样一种幸福 的快感中，他又跑了一段路程。
他是那么威武、矫健，他所骑的那匹骏马是那么健壮，不用说，他的侍从和随行人员都无法赶得上他，就是那些猎犬也远远地落在他的后面。他喜欢这样独自在他的“天下”里自由奔驰，享受他作为大自然最高主宰所特有的那种自由。他不知不觉地来到了一个浓密的森林面前。这森林郁郁葱葱，安谧宁静，这引起了他的兴趣。他快马加鞭，兴致勃勃地冲了进去。
和他的期望相反，这个森林大滩密了，尽管树叶是清翠欲滴，他却觉得有些郁闷和窒息。在这种情况下，打猎的行动自然是无法展开。但要想后退，他又觉得与他的威望和兴致不相称。事实上，后退也不是那么容易，因为他那匹骏马似乎已经迷途。于是他就决心再往前走，他想只要穿出了这个森林就没有事了。他挥动鞭子，赶着马继续前进。由于空气郁闷，马越向前走，他的汗也就流得越多。他的内衣已经黏在他身上，好不舒服。
这时他忽然发现前面不远的地方有一块空地。他走近一看，原来那里有一个水池。池水清可见底，水面平得像一面镜子。一小块天空，夹杂着几朵白云，映在水上面，煞是好看。空气清新凉爽，但他身上却仍然是黏渍渍的一层汗水。他多么想跳进水里，痛痛快快地洗一个澡，享受大自然给他提供的天然乐趣。他料想他的随从要赶上他大概还有一段时间。主意已定，他便拴住马，脱下衣服，选一块在树枝下面比较隐蔽的地方走到水里去。
果然不错，到了水里，一阵清凉沁入他的心脾。他全身爽快，疲劳也消失了。就在这时候，有一个人在他后边的岸上出现了，但是他却没有看见。因为浓密的树枝和叶子把他向后看的视线全挡住了。这个人的身材和相貌与他一模一样，甚至声音也和这位“皇帝”没有区别。这人不声不响地穿上乔威尼的衣服，解下马，一跃而上，奔出了森林。这时那个出猎队伍刚刚到达森林的边缘。他们就在森林外面相遇。这个出猎队伍丝毫也不怀疑，此人就是他们的“皇帝”。
他们一齐欢呼“万岁”，歌颂“皇帝”的勇敢和伟大，这位“皇帝”也点头微笑，接受他们的敬意。
“这个森林太密，人畜都迈不开步子，”他说，“不适于在那里面打猎。”于是他抬头望了望上空，太阳已经走到了中天。他便又以关切的声音对他的随从继续说，“今天气候相当炎热，大家恐怕已经累了。瞧猎犬的舌头伸得多长！它们跑得连气都喘不过来，应该让它们休息了。”
他的话音刚落，侍从们便又一起高呼“万岁！”他们赞颂皇上仁慈，体惜下属，连猎犬都得到他的恩德！他们都尽量挤眉眨眼，想要挤出几滴眼泪，表示他们深为皇上的恩典所感动。有几个人也真的落下了几滴眼泪。
皇上带头返回宫廷。沿途照旧没有遇见什么老百姓。
至于乔威尼，他已经尽情地享受了“天然员的乐趣。他估计他的随从这时可能已经进入森林，因此他便急忙离开水池，走上岸来。出乎他意料，他发现他的骏马和衣服全都不见了。他在附近寻找了一会儿，但是没有什么结果，他相信这些东西一定是被坏人偷走了。还可能是前不久被围剿的漏网“匪徒”，无处存身，躲进森林里来了。好危险！幸亏他威震天下，就是他光着身子，单独在森林中，“匪徒”也不敢近前来害他。尽管如此，他觉得再在森林里停留就不明智了。得赶快回宫。
